La Inteligencia Artificial (IA) no es solo el fen\u00f3meno social de nuestros tiempos, sino un nuevo paradigma al que debe enfrentar el mundo de la post verdad, de la relativizaci\u00f3n de las cosas (a\u00fan de las m\u00e1s profundas, como las convicciones \u00e9ticas o morales e incluso la espiritualidad).<\/strong><\/p>\n Este lunes 29 de septiembre se realiz\u00f3 en el Foro Iberoamericano de Pol\u00edticos Cristianos un primer debate sobre \u201cLa perspectiva cristiana de la Inteligencia Artificial\u201d<\/strong> con expertos en ciber seguridad, quienes ya trabajan en legislaci\u00f3n al respecto y por supuesto desde una perspectiva cristiana y b\u00edblica. Habr\u00e1 un segundo debate el 27 de octubre.<\/p>\n El encuentro estuvo organizado por la Uni\u00f3n Iberoamericana de Pol\u00edticos Cristianos (UIPC) y el Congreso Iberoamericano por la Vida y la Familia (C.IberVF) bajo inscripci\u00f3n previa lleg\u00e1ndose a cubrir el aforo.<\/p>\n Pablo Hulet<\/strong> introdujo el encuentro con los enormes desaf\u00edos de todo tipo que se presentan, as\u00ed como las grandes expectativas que levanta. \u00c1lvaro Dastugue<\/strong> presidente de la UIPC a\u00f1adi\u00f3 la importancia de estos Foros, y en concreto de la realidad de la IA \u201cque abarca todos los \u00e1mbitos de la vida\u201d y que tiene peligros pero a la vez nuevos horizontes.<\/p>\n Record\u00f3 que en las revoluciones industriales las innovaciones tecnol\u00f3gicas fueron vistas siempre como un peligro, y que originaron grandes cambios con sus ventajas e inconvenientes<\/strong> (el capitalismo moderno). Las m\u00e1quinas de vapor, la electricidad, el autom\u00f3vil, la computacional-electr\u00f3nica y sobre todo el internet han sido parte de estas revoluciones que han precedido a esta cuarta revoluci\u00f3n actual de la IA en la que \u201ca diferencia de las anteriores no se automatiza la producci\u00f3n sino la digitalizaci\u00f3n de los procesos\u201d.<\/p>\n Estas revoluciones industriales, record\u00f3, acarrearon el desarrollo de ideolog\u00edas<\/strong> surgiendo primero el progresismo, y luego el postmodernismo despu\u00e9s que ha llevado en la actualidad a la deriva filos\u00f3fica del relativismo absoluto.<\/p>\n \u201cLa IA no es aut\u00f3noma, no tiene emociones ni valores, tampoco sensibilidad. Y sin embargo afecta todos estos aspectos de la vida humana pudiendo llegar en teor\u00eda a superar la inteligencia del ser humano<\/strong>\u201d. Sus riesgos son evidentes, \u201cha resultado m\u00e1s que sorprendente que personalidades como Elon Musk o Steve Wozniak, entre varios otros notables expertos, solicitar\u00e1n una pausa de seis meses para los experimentos con la IA por la preocupaci\u00f3n que genera el desarrollo de sistemas con inteligencia humana competitiva y la IA. Esta carta solicitud fue hecha en 2023.\u201d!<\/p>\n La IA se clasifica en tres variantes progresivas, explic\u00f3. Las dos primeras ya existen: la IA Estrecha o Limitada que analiza datos y hace funciones controladas por el ser humano; y la IA General que toma decisiones y est\u00e1 a la altura del ser humano. Y la tercera est\u00e1 en camino, es la llamada SIA (Super Inteligencia Artificial), a\u00fan en estado de ciencia ficci\u00f3n, pero que se ve posible y supera a los seres humanos, pudiendo tomar el control de su propio desarrollo.<\/p>\n Ante este panorama, Lara opin\u00f3 que se suma el factor de lo impredecible, en lo que se incluye los problemas del hackeo, la p\u00e9rdida de empleos, el uso para conductas inmorales o ilegales y el control de la sociedad y las personas.<\/p>\n Pero en la perspectiva cristiana, finaliz\u00f3, \u201cDios est\u00e1 en control, es el soberano y Se\u00f1or de la Historia. El destino de la humanidad est\u00e1 en sus manos, no en las de la IA. La IA es una herramienta que podemos y debemos controlar y prevenir sus riesgos\u201d.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Go\u00f1i habl\u00f3 de su experiencia legislativa que existe un enorme e imparable potencial de la IA que resuelve problemas hasta ahora irresolubles<\/strong> (sanitarios de diagn\u00f3stico, investigaci\u00f3n, tratamientos), pero a la vez logra un control de nuestras vidas inimaginable<\/strong> (gustos, decisiones, trabajos) y que puede llegar a limitar nuestra libertad.<\/p>\n \u201cY avanza tan deprisa que no sabemos, ni controlamos, hacia d\u00f3nde vamos<\/strong> y esto genera una cultura de la inmediatez que genera incertidumbre personal y pol\u00edtica ante la incapacidad de adaptarnos a la realidad\u201d.<\/p>\n Por eso aparecen y son necesarias \u201cComisiones de Futuro\u201d<\/strong> como las que se han creado en Uruguay, para \u201cpoder entender mejor qu\u00e9 pasa de forma anticipatoria, y as\u00ed actuar en el hoy para un mejor ma\u00f1ana.\u00a0 Pero hay que actuar desde la confianza y la inteligencia, no desde el temor y la improvisaci\u00f3n\u201d. Algo b\u00e1sico en su experiencia es conseguir introducir la \u00e9tica en el uso y la regulaci\u00f3n de la IA.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Su formaci\u00f3n acad\u00e9mica incluye estudios de doctorado en Estudios Interdisciplinarios en la Universidad An\u00e1huac, con una investigaci\u00f3n centrada en la Teor\u00eda de las Organizaciones y el impacto de la Inteligencia Artificial en la transformaci\u00f3n de estructuras gubernamentales y seguridad nacional.<\/p>\n Habl\u00f3 de \u201cLa Inteligencia Artificial y sus riesgos\u201d,<\/strong> recordando que se han abierto ventanas a ataques cibern\u00e9ticos de todo tipo (hackers, virus, troyanos, phishing, suplementaci\u00f3n biom\u00e9trica -huellas digitales, retinas, cara-). El deepfake suplanta tu voz, tu cara, tu cuerpo. Robos, ciberacoso y bullying. La industria, los mecanismos electorales, la electricidad, todo es atacable. Sin olvidar el cibercrimen, que se centra en nuestros datos, y que puede ocurrir por ejemplo al conectarse a internet en la calle. Sin olvidar que las relaciones personales se deshumanizan cuando se ci\u00f1en s\u00f3lo a lo virtual y en esto la IA ofrecer\u00e1 un verdadero parque tem\u00e1tico.<\/p>\n Una cuesti\u00f3n que present\u00f3 y que a menudo se olvida es que la IA necesita cada vez m\u00e1s energ\u00eda y no es infinita, existe un embudo de recursos para crear y aportar energ\u00eda el\u00e9ctrica\u201d.<\/strong><\/p>\n Otro punto: \u00bfqui\u00e9n controla la IA?<\/strong> Ya existen y se potenciar\u00e1n cada vez m\u00e1s campa\u00f1as de desinformaci\u00f3n y desv\u00edo de tendencias, publicidad enga\u00f1osa, teor\u00edas conspiranoicas, manipulaci\u00f3n de votaciones electr\u00f3nicas y de las democracias, riesgo de p\u00e9rdida de libertad individual (robo de identidad).<\/p>\n Todo esto llevar\u00e1 al riesgo de que se utilice la IA para lograr cambios sociales: es la llamada teor\u00eda de las organizaciones (empleos, funciones), si no se cambia para incorporarse a la nueva corriente te quedas fuera.<\/p>\n A pesar de todo ello, concluy\u00f3, \u201cla IA no es buena ni mala, es solo una herramienta. La parte humana ser\u00e1 siempre insustituible para bien o para mal. Lo urgente es generar una cultura de seguridad inform\u00e1tica. Saber los peligros y c\u00f3mo prevenirlos. Tambi\u00e9n las instituciones y empresas. El reto es muy alto y se debe buscar el nivel m\u00e1s alto\u201d.<\/strong><\/p>\n<\/p><\/div>\n \n Publicado en: EVANG\u00c9LICO DIGITAL<\/a> – LATINOAM\u00c9RICA<\/a><\/span>![\"\"](\"https:\/\/cms.evangelicodigital.com\/\/upload\/imagenes\/68dfa2e94d06b_ciberIA4.jpg\"\/)
Una primera intervenci\u00f3n estuvo a cargo de Aar\u00f3n Lara, periodista, fundador de Iniciativa Ciudadana y del C.IberVF. Realiz\u00f3 un an\u00e1lisis desde la perspectiva cristiana de la IA, en el que dijo que \u201chay que tomar una perspectiva b\u00edblica sin demonizar ni trivializar\u201d.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/cms.evangelicodigital.com\/\/upload\/imagenes\/68dfa305c99fd_ciberIA3.jpg\"\/)
El segundo ponente fue el diputado uruguayo Rodrigo Go\u00f1i,<\/strong> abogado y diputado desde 2015 por el Partido Nacional. Es miembro de la Comisi\u00f3n de Futuros del Parlamento. Miembro de la Comisi\u00f3n de Ciencia, Innovaci\u00f3n y Tecnolog\u00eda, y de la Comisi\u00f3n de Educaci\u00f3n y Cultura. Es presidente del Comit\u00e9 Organizador de la Cumbre Mundial Parlamentaria de Futuros, recientemente celebrada en Montevideo sobre \u00abLa Democracia del Futuro en el contexto evolutivo de la Inteligencia Artificial\u00bb.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/cms.evangelicodigital.com\/\/upload\/imagenes\/68dfa305ca66e_CiberIA2.jpg\"\/)
El tercer ponente fue Edgar V\u00e1zquez<\/strong>, especialista en Transformaci\u00f3n Digital y Seguridad Inform\u00e1tica, con m\u00e1s de 30 a\u00f1os de trayectoria en la protecci\u00f3n de infraestructura cr\u00edtica, operaciones cibern\u00e9ticas y seguridad gubernamental. Su experiencia se centra en el blindaje digital de organismos estrat\u00e9gicos, integrando inteligencia artificial, ciberdefensa avanzada y automatizaci\u00f3n inteligente para mitigar amenazas emergentes. Es reconocido por impulsar proyectos de modernizaci\u00f3n tecnol\u00f3gica que combinan innovaci\u00f3n, resiliencia y an\u00e1lisis predictivo, orientados a fortalecer la seguridad nacional y la confianza digital.<\/p>\n
\n – Pol\u00edticos Cristianos abordan la Inteligencia Artificial \u2018sin demonizar ni trivializar\u2019\n <\/p>\n