El Centro de Investigaci\u00f3n Cultural de la Universidad Cristiana de Arizona acaba de publicar<\/a>\u00a0la \u00faltima entrega de su Inventario de Cosmovisi\u00f3n Estadounidense 2025 y en una de sus encuestas, se evidenci\u00f3 que la mayor\u00eda de los ciudadanos en este pa\u00eds rechazan la idea de una verdad moral absoluta.<\/strong><\/p>\n Al preguntarles si estaban de acuerdo con que \u201cun ser humano maduro acepta diferentes perspectivas de la verdad como tan v\u00e1lidas como las suyas\u201d, el 67 % de los encuestados respondi\u00f3 afirmativamente.<\/strong><\/p>\n La mayor\u00eda de los no cristianos (69 %), quienes no profesan ninguna fe en particular (68 %), quienes se identifican como cristianos (67 %) y quienes se identifican como cristianos renacidos teol\u00f3gicamente (56 %) coincidieron con esta afirmaci\u00f3n.<\/p>\n El 31 % de los disc\u00edpulos integrados coincidi\u00f3 con esta perspectiva, lo que los convierte en el \u00fanico grupo donde menos de la mitad rechaz\u00f3 la idea de una verdad moral absoluta.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n La encuesta define a un cristiano nacido de nuevo identificado teol\u00f3gicamente como alguien que cree que \u201cir\u00e1 al cielo despu\u00e9s de morir, pero solo porque confes\u00f3 sus pecados y acept\u00f3 a Jesucristo como su salvador\u201d, al tiempo que aclara que el t\u00e9rmino \u201cDisc\u00edpulos Integrados\u201d se refiere a \u201cadultos que poseen una cosmovisi\u00f3n b\u00edblica, basada en respuestas a preguntas relacionadas con la cosmovisi\u00f3n\u201d.<\/p>\n La mayor\u00eda de los encuestados (58%) tambi\u00e9n coincidi\u00f3 en que \u00abpueden existir m\u00faltiples perspectivas contradictorias sobre la verdad moral en cualquier situaci\u00f3n sin que nadie est\u00e9 equivocado\u00bb<\/strong>. Una gran mayor\u00eda de los encuestados no cristianos (64%) y no religiosos (61%) compartieron esta visi\u00f3n, al igual que la mayor\u00eda de quienes se identifican como cristianos (56%). Menos de la mitad de los cristianos renacidos (47%) y una proporci\u00f3n min\u00fascula de los disc\u00edpulos integrados (6%) aceptaron esta idea.<\/p>\n Si bien solo el 45% de los encuestados cre\u00eda que \u00ablas percepciones de la verdad moral cambian con el tiempo y entre culturas, lo que demuestra que no existe una verdad moral absoluta\u00bb, la mayor\u00eda de los encuestados no religiosos (55%) y no cristianos (53 %) cre\u00edan que la verdad moral puede cambiar con el tiempo. Menos de la mitad de los que se identificaban como cristianos (41%), los que se identificaban como cristianos renacidos teol\u00f3gicamente (28%) y los disc\u00edpulos integrados (6%) compart\u00edan esta opini\u00f3n.<\/p>\n Los encuestados no religiosos fueron el \u00fanico grupo donde una mayor\u00eda (54%) opin\u00f3 que \u201cdiferentes religiones\/filosof\u00edas con ideas contradictorias sobre la verdad moral demuestran que no existen absolutos morales\u201d.<\/strong> Menos de la mitad de los adultos (44%), los no cristianos (43%), los que se identifican como cristianos (41%), los que se identifican como cristianos renacidos teol\u00f3gicamente (30%) y los disc\u00edpulos integrados (14%) coincidieron con esa idea.<\/p>\n Mientras que un tercio de los encuestados en general (33%) y menos de la mitad de los miembros de todas las dem\u00e1s denominaciones cre\u00edan que la verdad es una \u201ccreaci\u00f3n social\u201d en contraposici\u00f3n a \u201cuna realidad absoluta y consistente que no se ve afectada por las diferencias culturales\u201d, los no cristianos (36%) y aquellos sin fe religiosa (35%) eran m\u00e1s propensos a mantener esta opini\u00f3n que los autoidentificados cristianos (31%), los cristianos nacidos de nuevo identificados teol\u00f3gicamente (26%) y los disc\u00edpulos integrados (4%).<\/p>\n Cuando se trata de la creencia de que \u201cdecir una falsedad de menor importancia para proteger sus intereses personales o su reputaci\u00f3n es moralmente aceptable\u201d, el 33% de los encuestados respondi\u00f3 afirmativamente, junto con el 42% de los no cristianos, el 34% de los no religiosos, el 31% de los autoidentificados cristianos, el 23% de los cristianos nacidos de nuevo teol\u00f3gicamente identificados y el 4% de los disc\u00edpulos integrados.<\/p>\n En respuesta a la investigaci\u00f3n, el profesor de la Universidad Cristiana de Arizona<\/strong> y director del Centro de Investigaci\u00f3n Cultural de esta casa de estudios, George Barna<\/strong>, sostuvo que existe una correlaci\u00f3n directa entre las opiniones de los estadounidenses sobre la verdad moral absoluta y el clima vol\u00e1til en el que se encuentra sumido Estados Unidos.<\/strong><\/p>\n \u00abEs imposible separar los valores fundamentales de Estados Unidos, como la honestidad, el respeto, el servicio, la responsabilidad y la confiabilidad, de las creencias sobre la verdad moral\u00bb, dijo.<\/p>\n \u201cNuevos datos muestran que los estadounidenses conf\u00edan menos entre s\u00ed, se sienten decepcionados por la falta de respeto hacia los dem\u00e1s, un creciente \u00e9nfasis en ser servidos en lugar de servir a los dem\u00e1s, y la brecha generacional en cuanto al compromiso con la responsabilidad personal\u201d, a\u00f1adi\u00f3 Barna.<\/strong><\/p>\n Tambi\u00e9n afirm\u00f3 que \u201ctodo esto es consecuencia de la creciente creencia de que no existen verdades morales absolutas que nos unan y que deban moldear nuestras decisiones de vida para beneficio personal y colectivo\u201d.<\/p>\n Barna agreg\u00f3: \u00abAceptar todas las verdades como igualmente v\u00e1lidas no puede evitar sembrar el caos, la confusi\u00f3n y la impotencia. En ausencia de una oposici\u00f3n firme, coherente, l\u00f3gica y compasiva a las filosof\u00edas que rechazan los absolutos morales, la gravedad cultural conducir\u00e1 a la aceptaci\u00f3n de un salvador pol\u00edtico autoritario o de un poderoso grupo elitista como \u00e1rbitro de la verdad para las masas\u00bb.<\/p>\n Si bien destac\u00f3 que \u201ctales l\u00edderes han afirmado rechazar los absolutos morales en favor de pol\u00edticas que son buenas para el pueblo\u201d, Barna advirti\u00f3 que \u201clos an\u00e1lisis objetivos indican que, en la mayor\u00eda de los casos, simplemente imponen su propio c\u00f3digo moral absoluto bajo el pretexto de velar por los mejores intereses de las masas\u201d.<\/strong><\/p>\n \u201cEsas situaciones nunca son un buen augurio para el p\u00fablico, y el p\u00e9ndulo ideol\u00f3gico suele oscilar hacia las masas, que anhelan un retorno a los absolutos morales basados en un est\u00e1ndar de libertad individual dentro de l\u00edmites morales definidos, compasivos y probados\u201d, insisti\u00f3. Barna tambi\u00e9n opin\u00f3 sobre el papel que las iglesias deben desempe\u00f1ar en la formulaci\u00f3n de la idea de la verdad moral absoluta.<\/p>\n El famoso investigador afirm\u00f3 que \u201clas iglesias que no ense\u00f1an persistentemente razones por las cuales se puede confiar en la Biblia, qu\u00e9 es la verdad moral, por qu\u00e9 debe entenderse como absoluta en lugar de situacional, y que no facilitan la rendici\u00f3n de cuentas por la aplicaci\u00f3n de la verdad b\u00edblica en nuestra vida personal no son iglesias con prop\u00f3sito y poder b\u00edblicos, sino simplemente peones de la cultura\u201d.<\/strong><\/p>\n Tambi\u00e9n destac\u00f3 que \u201cun organismo cristiano que divaga sobre la verdad no tiene credibilidad y no puede bendecir a la naci\u00f3n como est\u00e1 llamado a hacerlo\u201d.<\/p>\n<\/p><\/div>\n \n Publicado en: EVANG\u00c9LICO DIGITAL<\/a> – EEUU<\/a><\/span>![\"Encuesta-EEUU](\"https:\/\/cms.evangelicodigital.com\/upload\/imagenes\/6832d091a0db0_PDyED640x320-2025-05-25T101046.391.jpg\"\/ "\\"Encuesta-EEUU")
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\n – Encuesta-EEUU | Una mayor\u00eda rechaza que haya una verdad moral absoluta\n <\/p>\n