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El mot\u00edn en el penal de San Mart\u00edn en C\u00f3rdoba, Argentina, ocurrido el 10 y 11 de febrero de 2005, fue uno de los m\u00e1s sangrientos registrados en este pa\u00eds, con un saldo de 8 muertos (5 presos y 3 agentes penitenciarios) y decenas de heridos.<\/strong><\/p>\n Tras 21 a\u00f1os de este suceso, diversos medios rese\u00f1an los detalles de esta tragedia. El detonante fue un intento de fuga masivo durante el horario de visitas que sali\u00f3 mal, pero el \u00abcaldo de cultivo\u00bb<\/strong> fue el hacinamiento cr\u00edtico. Para ese entonces, la mencionada c\u00e1rcel albergaba a unos 1.600 reclusos, superando con creces su capacidad operativa.<\/p>\n Por ese mot\u00edn construyeron una c\u00e1rcel en Cruz del Eje y trasladaron a varios presos hacia la C\u00e1rcel Reverendo Francisco Luchesse (Bouwer). La prensa local explica que el hecho ocurri\u00f3 un jueves, d\u00eda de visitas, y destaca como un grupo de evangelistas internos ayudaron durante y despu\u00e9s de la tragedia.<\/p>\n La c\u00e1rcel conocida como \u201cBouwer\u201d funciona hace casi treinta a\u00f1os pero hubo un tiempo en el que convivi\u00f3 con otro complejo carcelario: el penal de San Mart\u00edn, un recinto construido en 1890 y cerr\u00f3 en 2015.<\/p>\n Muchos la recuerdan por el mot\u00edn del 2005, hecho que ocurri\u00f3 un jueves, d\u00eda de visita. Despu\u00e9s del suceso, se gener\u00f3 el traslado de varios presos y un grupo de evangelistas internos los ayudaron a salir.<\/p>\n Los Guerreros de Jesucristo existieron hasta que cerr\u00f3 el penal. Seg\u00fan los medios locales, llegaron a tener siete pabellones y m\u00e1s de seiscientos creyentes.<\/strong><\/p>\n La c\u00e1rcel tuvo tres sectores: de internos m\u00e1s avanzados en el tratamiento, con gente en transici\u00f3n y conducta intermedia y uno de presos m\u00e1s complicados. Los evangelistas estaban en el medio y dialogaban con el resto de pabellones y con el personal penitenciario.<\/p>\n De todas las historias que se generaron detr\u00e1s de las rejas destaca la de Marcela y Eduardo<\/strong>. El medio La Voz cont\u00f3 como a \u00e9l lo detuvieron en 1989 y estuvo preso por m\u00e1s de 20 a\u00f1os.<\/p>\n Cuando ella visitaba, not\u00f3 que un grupo llegaba con la Biblia<\/strong>. All\u00ed conoci\u00f3 a los primeros pastores. \u201cLos presos recib\u00edan la palabra adentro y nosotras, sin querer queriendo, ah\u00ed afuera\u00bb, dijo Marcela.<\/p>\n Tambi\u00e9n destac\u00f3: \u201cMi marido se fue acercando al evangelio. Yo tambi\u00e9n empec\u00e9 a sentir que m\u00e1s all\u00e1 de ser la mujer del delincuente, o del asesino, o del choro, aparec\u00eda como una persona y aparec\u00edan otras personas que me dec\u00edan que Dios me amaba\u201d.<\/p>\n Explic\u00f3 que el pabell\u00f3n 10 era cristiano, y lo llam\u00f3 la iglesia madre de los \u201cGuerreros de Jesucristo\u201d. \u201cPon\u00edan un parlante para que se escuche en todo el penal: \u201cDios te ama, hermano querido, sonre\u00ed. Cristo vive\u201d \u00a1A las 8 de la ma\u00f1ana! Era una locura. Eduardo estaba emocionad\u00edsimo. Despu\u00e9s fue vicepresidente de los guerreros por un tiempo\u00bb, narr\u00f3.<\/p>\n Los \u201cGuerreros de Jesucristo\u201d eran conocidos en Cordoba por hacer casamientos y bautismos masivos. Seg\u00fan la investigaci\u00f3n period\u00edstica, en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n entraron cerca de cien personas de afuera a bautizarse con piletas en el penal.<\/strong><\/p>\n Tambi\u00e9n ungieron a varios pastores en el \u201cevangelio tumbero\u201d y pidieron para sus pabellones a los presos m\u00e1s violentos para convertirlos. Las reglas eran claras: \u201cNo alcohol, no droga, no violencia, no adulterio\u201d.<\/p>\n El d\u00eda del mot\u00edn, que estall\u00f3 en el pabell\u00f3n 5 por un problema de bandas, Marcela estuvo presente. Tres d\u00edas despu\u00e9s, con una c\u00e1rcel incendiada y con emergencia carcelaria declarada, se presentaron ap\u00f3stoles de Estados Unidos y del ministerio mundial El Aposento Alto para ordenar pastor a su marido.<\/p>\n Con el tiempo, ella fue conocida como \u201cla Marce\u201d y fue catalogada por los que hac\u00edan vida en el penal como esa madre espiritual.<\/p>\n As\u00ed como Marcela, destacan testimonios como el de Hugo Guzm\u00e1n,<\/strong> que estuvo en doce motines. Fue jefe de seguridad en San Mart\u00edn por cuatro a\u00f1os. Conocido por ser cat\u00f3lico, aprendi\u00f3 de la cultura evangelista en la c\u00e1rcel.<\/p>\n El trato con los Guerreros de Jesucristo empez\u00f3 por permitir un peque\u00f1o pabell\u00f3n para el culto de los evang\u00e9licos. Muchos pastores eran homicidas que ten\u00edan condenas de m\u00e1s de veinte a\u00f1os y se sumaron a la relaci\u00f3n siendo j\u00f3venes. Llegaron a tener una radio de emisi\u00f3n nocturna, torneos de f\u00fatbol, ajedrez y talleres de estudio b\u00edblico los martes (los internos sal\u00edan al patio a estudiar la Biblia).<\/p>\n \u201cDespu\u00e9s del mot\u00edn, la instituci\u00f3n se puso las botas m\u00e1s altas que nunca y muchos proyectos desaparecieron\u201d,<\/strong> dijo. Y agreg\u00f3: \u201cYo creo que el peor error de las autoridades que nos sucedieron fue justamente desarmar los pabellones evang\u00e9licos, llevarlos a otros sectores. No solo era un v\u00ednculo con la religi\u00f3n lo que se daba, tambi\u00e9n la educaci\u00f3n fue important\u00edsima. El trabajo con licenciados en Psicolog\u00eda, Trabajo Social, Educaci\u00f3n, m\u00e1s el aporte religioso y el nuestro, de seguridad, empezaba a formar un panorama sobre los internos con menos criminalizaci\u00f3n y menos violencia\u201d dijo Guzm\u00e1n a este medio.<\/p>\n Un periodista coment\u00f3 que despu\u00e9s del cierre, la situaci\u00f3n se volvi\u00f3 m\u00e1s complicada porque las otras c\u00e1rceles no re\u00fanen las condiciones que se ten\u00edan en San Mart\u00edn.<\/p>\n \u201cBouwer es una c\u00e1rcel odiada por todos. En celdas individuales duermen cinco personas, y adem\u00e1s del hacinamiento, es muy dif\u00edcil acceder al agua potable, cloacas, ventilaciones. Est\u00e1 todo reventado, es una f\u00e1brica de resentidos y un perfeccionamiento de delincuentes. Adem\u00e1s, est\u00e1 pr\u00e1cticamente tomada por bandas de estafas virtuales. Se crearon pabellones que ellos llaman empresas, donde las plumas (que son los jefes) tienen un mont\u00f3n de celulares y gente trabajando para ellos\u201d denunci\u00f3 este periodista.<\/p>\n Para el, este hacinamiento impide cualquier tipo de proyecto religioso a largo plazo. Ahora, \u201cla rotaci\u00f3n es mucha, la violencia es muy grande, la corrupci\u00f3n es enorme; las posibilidades de armar algo son reducidas\u201d, concluy\u00f3.<\/p>\n En esta conmemoraci\u00f3n, muchos recuerdan la necesidad de estas actividades evangel\u00edsticas en los recintos carcelarios para disminuir la violencia en los penales y salvar las almas de los pecadores.<\/p>\n<\/p><\/div>\n \n Publicado en: EVANG\u00c9LICO DIGITAL<\/a> – LATINOAM\u00c9RICA<\/a><\/span>
\n – Argentina | A 21 a\u00f1os del mot\u00edn de C\u00f3rdoba se recuerda el pentecostalismo carcelario en el penal\n <\/p>\n